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【轮悟：李洪志阻止了灾难】 日本漫画家竜樹諒预言的7.5大地震原本注定发生，被主佛及时制止。 法轮大法好，真善忍好。

【更正：起诉李洪志人数已增至六人】 继张郡格之后，孙赞、程清翎、Yi Ran Wang、Guanee Xie 与 John Doe 五人也陆续向纽约联邦法院提起诉讼，指控李洪志及其神韵体系长期违法用工，并对信徒，尤其是未成年人，实施精神控制与虐待。 目前，起诉李洪志的原告总人数已达六人。

公开脱轮的前伦敦大纪元记者John Smithies，头像被下架。😂

很多国学大师、宗教导师，都对“业力”、“业障”有错误的理解，这也说明，宗教里面，讲鸡汤的多如牛毛，真正有见地的凤毛麟角。 比如永嘉禅师的《证道歌》里面有两句偈： “了即业障本来空，未了还须偿宿债。” “国学大师”南怀瑾将其解释为：人生过去现在未来都是前生的欠帐，欠帐就要还帐，还了业债就本来空，还未了的时候，就面对现实，还债去。 这也被很多佛教法师、老师或佛教徒当成了正解，或者他们本身就是这样理解。 其实南怀瑾误解了永嘉禅师的原义。 “了”指的是“明了”或“明心见性”。全句的意思是： 明白了就知道业障是本不存在的幻觉（本来无一物），而未明白的人才会费力去还债。

【离开法轮功】（1） 《Leaving Falun Gong》 作者：Rob Gray （前法轮功学员，英国人） 我花了 15 年相信李洪志即将到来的世界末日。现在我学会了重新生活。 我多希望自己是在写小说，凭借创造力和才华吸引你读下去。然而，我写的是一个个人故事——一段遭受创伤的青年经历为我对一个新兴的伪宗教的坚定信仰奠定了基础。这篇文章回顾了一个充满虐待——包括自我虐待和集体虐待——令人窒息的灌输、疯狂的工作方式，以及一个人渴望被视为神祇，同时似乎通过使用无偿志愿者和他的表演艺术诠释赚取巨额财富的秘密社区。我的故事是一份遗憾、羞耻和难以置信的遗产，它源于我修炼了 15 年法轮功——这个被中国禁止并被视为邪教的中国冥想修炼。 【图片：2022年7月在伦敦游行中的法轮功修炼者】 撰写这样的文章绝非易事，它既具有挑战性，也令人感到解放。在许多方面，这是我（试图）理解自己做出的受阻碍的人生选择的机会，同时也试图公开面对脱离准宗教社区所带来的污名。我鼓起了很大的勇气、信念和进行了深刻的自我反思才开始动笔，并需要更大的勇气才能发表。 我想要分享我在法轮功社区内生活的经历，以及在许多相关和受严密保护的组织内工作的经历，我在不同时期曾在这些组织中扮演了极其活跃和高级的角色，推动着我现在看来毫无意义的议程。我的叙述真实且毫无保留，出于尊重，我改变了文中提及的人名。 我于 2024 年初脱离了修炼，尽管在过去几年里，可以公平地说我已处于社区的边缘。我意识到，考虑到我对此投入的巨大参与和时间，我需要这段时间才能最终走出我长期以来所处的思维框架，并给自己一个缓冲期，开始对自己和我的处境提出那些令人不安的问题——这些问题最终指引我来到了今天。 重新审视我的处境的主要催化剂之一，也是法轮功最黑暗、在很多方面最肮脏的秘密之一——那就是修炼者死亡的悄然发生且往往是悲剧性的事件。他们不仅是死亡；他们是在面对死亡时，常常拒绝药物治疗，陷入一种可怕的自我责备和厌恶的精神状态中，同时抱着李洪志——这位被追随者尊崇为神，乃至万神之神的法轮功创始人——会拯救他们的希望。 说实话，写下这些听起来很疯狂！对于与此无关的人来说，这听起来就像一部拙劣的科幻小说的剧本，但对于与此相关的人来说，这是每位修炼者都坚信不疑的信念。 在 22 年 12 月，我因为滑冰受伤导致手骨折，当时非常不便，但也帮助我停下来，因为我有 3 个月无法工作。可悲的是，我发现自己正在帮助一位我称之为斯蒂芬的同修，他被诊断出患有运动神经元疾病，生命已接近尾声。 花时间陪伴一位处于运动神经元疾病晚期的人本身就是一项艰巨的任务，需要谨慎、同情和理解，因为他的生命正在我面前发生变化和衰竭。但目睹这一切发生在一个我认识多年、关系相当亲密的朋友身上，则更加困难。我不仅目睹了疾病逐渐发作的影响，同时还眼睁睁地看着这位朋友抵制和拒绝医疗，陷入绝望之中，这种绝望围绕着一种信念，即发生这一切是因为他没有“修炼”好李的法轮功，而且在许多方面，他相信自己正在为过去的错误受到惩罚。 好好体会一下。我不想重复，但修炼者不仅会死亡，而且由于他们坚定的信仰体系，如果他们去世，他们可能会在自责中死去，害怕遭受天谴，因为他们不够好，通常会拒绝医疗，活在一个住在美国的骗子会拯救他们的虚假希望中。正如我所说，这听起来像一部写得很差的科幻小说，但对于全世界成千上万的修炼者来说，这不仅是现实，也是他们坚定的信念。 在斯蒂芬生命的最后几个月，我尽可能多地陪他，尽管回想起来，我很容易希望自己能花更多时间做些帮助他的事情。但当我在努力支持他的同时，我也在努力接受我所目睹的一切以及这对我的意义。 事实是，自从我开始修炼以来，我已经多次看到和遇到过这种情况——通常发生在中年到老年修炼者身上。我对这种现象几乎变得麻木了。仅仅接受这一点，就已经是艰难的过程，更不用说承认了。自 2016 年以来，我也一直在与自己的疾病作斗争——未接受治疗且处于否认状态。这种情况在 2024 年 2 月达到了顶峰，我因克罗恩病住院。经过多次医学检查，很明显我一直在与克罗恩病、憩室病、食管裂孔疝和食管炎作斗争，所有这些都被诊断为慢性病。所以，当我描述这种与法轮功相关的腐败现象时，我是从直接的个人经历出发的。

【“宗教信仰”不是犯罪的挡箭牌】 面对指控，李洪志心虚了。 大纪元颠倒黑白地引用神韵辩护律师 Justin Butterfield（贾斯汀·巴特菲尔德）的话称：“他们无视事实，试图将宗教行为描述为联邦犯罪。” 这不是法律辩护，而是转移视线、刻意歪曲。 原告从未起诉“宗教信仰”，他们提出的是法轮功十二项明确具体、持续多年、系统运作的违法行为： 一、强迫劳动与劳动法违规 指控1：强迫劳动 　以“修炼”为名，强迫原告从事高强度舞蹈训练、演出、打扫、劳作，无报酬或象征性补贴，配合封闭式精神控制。 指控2：共谋实施强迫劳动 　多个组织与个人联合设计并执行劳役制度，形成系统化压迫。 指控3：企图实施强迫劳动 　即便部分原告未最终受控，神韵体系已通过欺骗性招募展开未遂操控。 指控4：违反《公平劳动标准法》（FLSA） 　未支付最低工资、加班费，无合法工时记录，涉嫌联邦层面违法。 指控5：违反《纽约州劳动法》（NYLL） 　在纽约州内同样存在非法劳动安排，长期无合同、无工资待遇。 二、基于身份的歧视与迫害 指控6：性别歧视（Title IX） 　女性原告被要求“清除色心”，承担打杂、清洁等边缘角色，男学员则获得更多舞台资源。 指控7：性别歧视（NYSHRL） 　女性是否“精进”，被用来评判其地位和待遇，构建严重性别不平等文化。 指控8：宗教歧视（NYSHRL） 　强制要求参与法轮功宗教活动，背经、发正念，排斥其他信仰与不信者。 指控9：年龄歧视与未成年人虐待 　大量青少年自幼被送入系统，接受高压训练与精神控制，剥夺正常成长权利。 三、非法剥夺人身自由 指控10：非法监禁 　限制出入、控制通讯，必须申请才能离开剧团与住所，制造“逃不出去”的心理恐惧。 四、精神与心理伤害 指控11：故意造成精神痛苦 　以“业力”、“魔性”、“旧势力”等语言羞辱、孤立、洗脑，被告明知仍持续伤害原告心理健康。 指控12：过失造成精神痛苦 　神韵高层长期漠视剧团内部高压氛围，对原告的焦虑、抑郁、自伤等症状置之不理，放任伤害发生。 这些不是宗教信仰的实践，而是以宗教为幌子的系统性侵权与违法犯罪。 一个真正自信、专业的律师，应该敢于逐条回应这些指控，拿出事实和证据。而不是用一句“信仰无罪”来偷换概念，搪塞公众。 当律师不正面回应指控、却急着把“宗教信仰”搬出来当挡箭牌，这不是辩护，这是心虚、胆怯、不自信的表现。 公众看得清楚，法院也会听得明白。 你可以谈信仰自由，但不能把强迫劳动、精神虐待、歧视控制全都打包进“宗教权利”。 信仰自由不是违法免责卡，而受害者揭露真相的权利，不容任何人轻描淡写。

法轮功皇族族谱

【靠法轮功邪教“活摘谣言”当上总统的赖清德】 有台湾网友说，民进党官员没参与这次Tank事件的炒作。 他们根本不需要亲自下场。赖清德早在20年前就已经把“活摘”这颗雷埋好，随时可以引爆，用来制造声量、巩固人设、转化为政治资本。 2006年，法轮功抛出“沈阳苏家屯中西医结合血栓医院活摘万名法轮功学员器官”的骇人说法。 美国国务院、CNN、美联社等实地调查，均表示查无实据，并明确否定这一指控。 但在台湾，赖清德却迅速表态，不仅公开响应，还与肖美琴等人联手主持听证会，积极配合法轮功放大这场国际谣言，把未经证实的故事包装成人权议题，推入立法院与媒体。 赖清德不仅声援，更担任“法轮功受迫害真相调查团亚洲分团团长”，成为名义上的法轮功外围骨干，直接参与法轮功对外叙事体系的建构与传播。 此后十多年，他年年为神韵送花圈，持续为法轮功文化活动背书，不是礼节性寒暄，而是长期、系统的政治互惠与角色互捧。 2024年选战期间，法轮功自媒体更高调组成“观选团”，成为民进党外围最大助选阵营之一，为赖清德宣传造势、攻击对手，几乎成了民进党的“外包宣传部”。 回顾赖清德的政治生涯，你会发现，“活摘谣言”就是他从基层边缘、毫无辨识度的医师政客，一步步走入公众视野、构建“人权医生”标签的神奇起点。 这套叙事，是他最重要的政治跳板。 它帮他打开了两岸与国际议题的通道，也成为他在民进党内部向上突破的标签工具与资源杠杆。 虽然“活摘谣言”不是他登顶的唯一决定因素，但绝对是他“出圈”的起步加速器。 法轮功提供素材，赖清德提供平台，民进党提供保护——这是20年来形成的深度共谋关系。 李洪志收割信徒，赖清德收割选票。 最终受害的，是那些因拒医拒药走向死亡的法轮功信徒，和被谎言情绪操控的台湾选民。 赖清德不是旁观者，而是这场“活摘谣言”运作系统中的直接参与者与长期受益者。 这就是为什么在台湾，法轮功邪教的“活摘谣言”不能被质疑，还要被反复点燃—— 因为它早已是赖清德和民进党维持人设的工具、操控民意的武器。 一根动不得的政治龙脉。

1999年的李洪志，掌握了至少250万核心学员； 如果考虑亲属、朋友、同情者等外围人口，实际可以影响的人数700万甚至1000万以上； 对比2024年民进党的558万票，李洪志当年的社会撬动力甚至超过了今天整个民进党； 赖清德不遗余力要歼灭国民党， 那么中共出于国家安全考量取缔法轮功，无论从政治逻辑还是安全逻辑，都是合理且必然的； 更不用说，法轮功本身还是古今中外最恶毒的邪教。

法轮功学员可悲的地方就在于，把信息战的激情宣传当成了可以导向圆满的真理，并愿意为之付出生命。

中共对法轮功的政策，是逐步升级的。 1999年最早的做法是劝返。全国各地蜂拥到天安门的学员，由地方政府或用人单位约谈劝回，有的单位甚至给他们买好返程车票。 但李洪志、明慧网不断鼓励学员“走出去”，宣称只有走出去才能圆满。 结果，越是得到政府“关照”的学员，越觉得自己“接近圆满”，反而更加疯狂。 随着局势恶化，中共才逐步升级手段，从拘留到设立学习班，再到纳入劳教、刑事打击的程序。 实际上，如果靠劝说就能让人脱轮，中共根本不需要做这么多吃力不讨好的事。 很多人以为让一个人脱离法轮功很容易。 可回顾一下：从虞超、王志安到《纽约时报》，网上对法轮功的揭露曝光已经够多了吧？ 结果呢？ 海外除了张郡格、孙赞、程清翎，以及推特上三四十位有良知、有智慧的学员脱轮了，其他人呢？ 相对于庞大的轮子群体，脱轮者依然少得可怜。 可以在别的问题上批判中共，但在法轮功问题上批判中共的人，真的比杀人犯还坏。 你想让法轮功的受害者永远困在邪教里出不来？ 坐牢，对于深度中毒的法轮功学员来说，是强制戒毒。 对于通过这一程序成功脱轮的人来说，回头望去，最大的感受不是抱怨短暂的不自由，而是庆幸自己终于挣脱了精神牢笼。有的甚至遗憾自己当年没更早地受点“强制教育”，早点清醒。 最恶心的是那些圣母婊，整天装腔作势地“心痛轮子遭遇酷刑”，然后借题发挥，把焦点转向“中共残暴”。 我可以负责任地说： 所谓酷刑，只是极少数极端案例。 大多数情况下，中共针对法轮功学员做的是一场长期、艰苦、吃力不讨好的救援工作。

Li Hongzhi’s 18 Methods of Controlling and Persecuting Followers 【李洪志控制、迫害信徒的十八式】 Method 1: The Choice Trap 第一式：选择陷阱 Li Hongzhi often doesn’t issue direct orders but controls followers through suggestions and disguised “choices.” 李洪志经常不直接下令，而是通过暗示和伪装“选项”来操控信徒。 These so-called “choices” are not two equally objective options, but rather the reverse of a predetermined answer, disguised as “another option,” leading you to voluntarily submit within an illusion of freedom. 这些所谓的“选项”，根本不是两个方向的平等客观分析，而是将他设定的唯一答案的反面，伪装成“另一种选择”，让你在假自由中主动就范。 For example, in the issue of “taking medicine,” Li pretends to offer a “free choice”: 比如在“吃药”问题上，李洪志就伪装出一个“自由选择”： (Option One) （选项一） Not taking medicine = cultivation, karma elimination, passing the test, spiritual elevation 不吃药 = 修炼、消业、过关、心性提高 (Option Two) （选项二） Taking medicine = not cultivating, no karma elimination, failing the test, low enlightenment level 吃药 = 非修炼、不能消业、关没过、悟性低 This is not a choice at all, but a single-answer question in disguise. Any follower who deviates from Li’s set path is labeled “unenlightened” or “ordinary.” 这根本不是选项，而是套好答案的单选题。信徒只要不按李洪志设定的路线来，就会被打入“悟性差”“常人”的范畴。 Another example is whether Falun Gong is truly free to enter or leave. Li gives two statements: 另一个例子是法轮功是否来去自由。李洪志给出两种说法： (Statement One) （说法一） “If you want to learn it, you can learn it. If you don’t want to learn, you are free to do as you please, and I won’t try to do anything about it.There are no restrictions.” “你学你就学，你不学你就随便哪儿来哪儿去，我都不管。没有任何约束。” “If you don’t want to learn it, then you’re free to go about whatever it is that pleases you.” “不想学你就高高兴兴去做你其它的事好啦。” (Statement Two) （说法二） “Once you are reduced to the level of an everyday person, no one will protect you and demons will also take your life. What’s more, your karma will also be returned to your body.” “一旦你降为常人了，无人保护你，魔也会取你性命的呀！而且业力也会回到你身体上来。” “What this means is that, for those who are saying they no longer practice, it doesn’t matter if you left Dafa long ago or recently: you need to make good on your vow even if you don’t practice anymore. Do you think it’s as simple as deciding to practice if you want to, and not if you don’t? Could a human being be allowed to brush off a responsibility of cosmic scale as well as divine ones and the Creator?! You must make good on your vow once you have signed it!” “也就是说，说自己不修的，离开大法无论早期的还是近期的，修不修都得兑现誓约。你说修就修，你说不修就不修？岂能容人拿宇宙重大责任、拿神、拿创世主开玩笑！一旦签了誓约就必须兑现！” The first version is for public image, pretending there’s no control or constraint. 第一种是门面，对外塑造“没有控制、没有约束”的假象。 The second one is his true intention. He uses fear to block every retreat, trapping believers in a cage while making them feel they chose it. 第二种才是实质。用恐惧锁死信徒的退路，让他们身在囚笼还以为自己选择了信仰。 In this system, “choice” becomes an illusion, and “freedom” is just a disguise for control. 在这种机制下，“选择”成了幻觉，而“自由”只是控制的遮羞布。 This is one of Li Hongzhi’s most common tactics: the Choice Trap. 这就是李洪志最惯用的控制术之一：选择陷阱。 He doesn’t need to give orders. He just builds a one-way road to “Consummation” and lets you walk it in the illusion of “free will.” 他不需要发号施令，只需设好一条“通往圆满”的单行道，让你在所谓“自由选择”中，心甘情愿地走进去—— The deeper the follower goes, the more they think their enlightenment has improved. Meanwhile, Li Hongzhi stands behind the mask of “I didn’t force you,” shifting all consequences onto you. 信徒越走越深，越以为自己悟性提高；而李洪志则始终站在“没有强迫你”的伪装背后，把一切后果甩给你。

李洪志比最无耻的黑社会还邪恶： 学员：我不去反共行不行？ 李洪志：那你比中共还要坏。因为中共没有从法轮功受益，而你受益了。你在法轮功中受益了，法轮功有难你却不站出来，在神眼里是最坏的人。

那些非要在法轮功问题上强行体现反共情怀的人，实际上是在伤害真正需要帮助的大陆法轮功学员。 大陆脱轮者和法轮功学员家属，其实希望中共能有更多作为，这样才能拯救更多的学员。 比如“实名诉江”事件后，中共掌握了大量新名单，于是在2020-2022年启动了为期三年的“清零行动”，促使大量法轮功学员脱轮。 这些行动，完全不是不了解真实状况的人想象的“中共迫害”、“中共酷刑”。 而是无数基层工作人员亲自上门，付出大量人力、物力、耐心、爱心去做劝导。 比如，一个街道办的小姑娘，面对修炼了二十年的老轮子，哪怕自己完全不了解法轮功教义，也仍然每月或每周上门一次，耐心陪聊几个小时，只为挽救一个人。 在明慧网，这些劝导被污蔑为“骚扰”。 这些基层劝导义工不多拿一分钱工资，很多是真心为了救人，不是出于政治利益。全国各地，有成千上万这样默默付出的普通人。 事实上，还有很多参与劝脱轮的基层行动，并不是政府强推，而是法轮功学员的家属主动请求街道办出面。 这些家属早已受够了家中这颗随时可能爆发的定时炸弹。 所以基层工作人员去劝导，并不是出于“迫害”，而是回应了真实存在的社会求助需求。 如果这些热心义工，面对的全是一群只会抱怨自己受委屈、反过来恶毒咒骂帮过他们的政府的人， 那么，任何有正常良知的人都会明白： 法轮功群体根本没有值得尊重的人品和人性，并不值得帮助。应该重在打击，而不是救助。这些人即便脱轮，也不会得到任何人的尊重。

可悲的是，没有一个台湾政客或舆论大V为张郡格等受害者发声。而你一批评赖清德为法轮功邪教背书，立刻有人骂你挺共。 在法轮功式的绿色恐怖下，自觉站队与自我审查已成常态，言论、思想自由荡然无存。 大陆防火墙，挡不住人们茶余饭后的讨论；而台湾，社会早已精神死亡，只剩下一地谎言与仇恨。

【轮悟：李洪志阻止了灾难】 日本漫画家竜樹諒预言的7.5大地震原本注定发生，被主佛及时制止。 法轮大法好，真善忍好。

【更正：起诉李洪志人数已增至六人】 继张郡格之后，孙赞、程清翎、Yi Ran Wang、Guanee Xie 与 John Doe 五人也陆续向纽约联邦法院提起诉讼，指控李洪志及其神韵体系长期违法用工，并对信徒，尤其是未成年人，实施精神控制与虐待。 目前，起诉李洪志的原告总人数已达六人。

再次异常

我们本地没脱轮的昔日同修，都快死光了，还有几个在垂死挣扎。脱轮了个个活得好好的。 你说中共官员遭恶报，老江怎么活到96岁了？还有一众当年被法轮功列入恶人榜的高官，怎么都还活得好好的？ 曾庆红：85岁 罗干：89岁 刘京（610主任）：81岁 显然，他们取缔法轮功邪教，获得了福报。

法轮功皇族族谱

公开脱轮的前伦敦大纪元记者John Smithies，头像被下架。😂

李洪志比最无耻的黑社会还邪恶： 学员：我不去反共行不行？ 李洪志：那你比中共还要坏。因为中共没有从法轮功受益，而你受益了。你在法轮功中受益了，法轮功有难你却不站出来，在神眼里是最坏的人。

在美国主导的政治体系中，核武证据可以是一管洗衣粉，活摘证据当然也可以是演员的表演。法轮功不失时机地送上安妮、Peter、老军医、郑治、程佩明五大活摘“证人”演员，再由法轮功编剧补完剧情。 这场表演成了《法轮功保护法案》的立法依据，接着又用“法案”反证“证据”——邪教与政治共演的一出荒诞剧。

《国有器官》中，郑治提到的被活摘的年轻军人，来自一个中国农村家庭。因为未满18岁无法参军，他家人就花1万元“买通军官”，让他入伍。 当时农村人均年收入不足千元，1万元等于10年不吃不喝。多等一年就合法入伍，为何烧掉全家积蓄“提前参军”？ 这是为了配合观众情绪需要编造的，想刻画军队腐败。

过去使用死囚器官一事，官方从未否认，并在十多年前已立法明令禁止。 至于法轮功学员是否被用于器官移植，我无法百分之百保证完全不存在，保证也不是我该承担的职责。 但法轮功大肆炒作所谓“大规模活摘”，甚至号称多达几百万例。 这是一个极容易被否定的谎言。但许多人却因此陷入“即便没那么多，也一定存在不少”的误区。 事实上，即使有涉及法轮功学员的器官移植个案，必然也是极端罕见的例外。 法轮功学员作为最受外界关注、最容易引发国际反应的群体，中共若真要秘密获取器官，绝不会选择这样一个内外串联、极易曝光的高风险来源。 然而，法轮功却成功利用了人们的善意、情绪以及西方社会对“活摘”这一话题的敏感，巧妙将自身塑造成“全球活摘器官的第一受害群体”，从而主导了国际叙事，让李洪志及其核心骨干以“受害者”的身份，不断从中榨取同情、资源与政治红利。

1999年的李洪志，掌握了至少250万核心学员； 如果考虑亲属、朋友、同情者等外围人口，实际可以影响的人数700万甚至1000万以上； 对比2024年民进党的558万票，李洪志当年的社会撬动力甚至超过了今天整个民进党； 赖清德不遗余力要歼灭国民党， 那么中共出于国家安全考量取缔法轮功，无论从政治逻辑还是安全逻辑，都是合理且必然的； 更不用说，法轮功本身还是古今中外最恶毒的邪教。

很多国学大师、宗教导师，都对“业力”、“业障”有错误的理解，这也说明，宗教里面，讲鸡汤的多如牛毛，真正有见地的凤毛麟角。 比如永嘉禅师的《证道歌》里面有两句偈： “了即业障本来空，未了还须偿宿债。” “国学大师”南怀瑾将其解释为：人生过去现在未来都是前生的欠帐，欠帐就要还帐，还了业债就本来空，还未了的时候，就面对现实，还债去。 这也被很多佛教法师、老师或佛教徒当成了正解，或者他们本身就是这样理解。 其实南怀瑾误解了永嘉禅师的原义。 “了”指的是“明了”或“明心见性”。全句的意思是： 明白了就知道业障是本不存在的幻觉（本来无一物），而未明白的人才会费力去还债。

【“宗教信仰”不是犯罪的挡箭牌】 面对指控，李洪志心虚了。 大纪元颠倒黑白地引用神韵辩护律师 Justin Butterfield（贾斯汀·巴特菲尔德）的话称：“他们无视事实，试图将宗教行为描述为联邦犯罪。” 这不是法律辩护，而是转移视线、刻意歪曲。 原告从未起诉“宗教信仰”，他们提出的是法轮功十二项明确具体、持续多年、系统运作的违法行为： 一、强迫劳动与劳动法违规 指控1：强迫劳动 　以“修炼”为名，强迫原告从事高强度舞蹈训练、演出、打扫、劳作，无报酬或象征性补贴，配合封闭式精神控制。 指控2：共谋实施强迫劳动 　多个组织与个人联合设计并执行劳役制度，形成系统化压迫。 指控3：企图实施强迫劳动 　即便部分原告未最终受控，神韵体系已通过欺骗性招募展开未遂操控。 指控4：违反《公平劳动标准法》（FLSA） 　未支付最低工资、加班费，无合法工时记录，涉嫌联邦层面违法。 指控5：违反《纽约州劳动法》（NYLL） 　在纽约州内同样存在非法劳动安排，长期无合同、无工资待遇。 二、基于身份的歧视与迫害 指控6：性别歧视（Title IX） 　女性原告被要求“清除色心”，承担打杂、清洁等边缘角色，男学员则获得更多舞台资源。 指控7：性别歧视（NYSHRL） 　女性是否“精进”，被用来评判其地位和待遇，构建严重性别不平等文化。 指控8：宗教歧视（NYSHRL） 　强制要求参与法轮功宗教活动，背经、发正念，排斥其他信仰与不信者。 指控9：年龄歧视与未成年人虐待 　大量青少年自幼被送入系统，接受高压训练与精神控制，剥夺正常成长权利。 三、非法剥夺人身自由 指控10：非法监禁 　限制出入、控制通讯，必须申请才能离开剧团与住所，制造“逃不出去”的心理恐惧。 四、精神与心理伤害 指控11：故意造成精神痛苦 　以“业力”、“魔性”、“旧势力”等语言羞辱、孤立、洗脑，被告明知仍持续伤害原告心理健康。 指控12：过失造成精神痛苦 　神韵高层长期漠视剧团内部高压氛围，对原告的焦虑、抑郁、自伤等症状置之不理，放任伤害发生。 这些不是宗教信仰的实践，而是以宗教为幌子的系统性侵权与违法犯罪。 一个真正自信、专业的律师，应该敢于逐条回应这些指控，拿出事实和证据。而不是用一句“信仰无罪”来偷换概念，搪塞公众。 当律师不正面回应指控、却急着把“宗教信仰”搬出来当挡箭牌，这不是辩护，这是心虚、胆怯、不自信的表现。 公众看得清楚，法院也会听得明白。 你可以谈信仰自由，但不能把强迫劳动、精神虐待、歧视控制全都打包进“宗教权利”。 信仰自由不是违法免责卡，而受害者揭露真相的权利，不容任何人轻描淡写。

当一个人以为自己发现了"创世主"或"终极真理"时，会感到极度的解脱和快乐，甚至能改善健康。 但随着对法轮功沉迷的加深，最初的愉悦会被"末日恐惧"、"圆满执念"和"仇恨灌输"取代。信徒被迫投入大量精力完成三件事，精神压力越来越大，最终身心俱疲，健康崩溃。

【靠法轮功邪教“活摘谣言”当上总统的赖清德】 有台湾网友说，民进党官员没参与这次Tank事件的炒作。 他们根本不需要亲自下场。赖清德早在20年前就已经把“活摘”这颗雷埋好，随时可以引爆，用来制造声量、巩固人设、转化为政治资本。 2006年，法轮功抛出“沈阳苏家屯中西医结合血栓医院活摘万名法轮功学员器官”的骇人说法。 美国国务院、CNN、美联社等实地调查，均表示查无实据，并明确否定这一指控。 但在台湾，赖清德却迅速表态，不仅公开响应，还与肖美琴等人联手主持听证会，积极配合法轮功放大这场国际谣言，把未经证实的故事包装成人权议题，推入立法院与媒体。 赖清德不仅声援，更担任“法轮功受迫害真相调查团亚洲分团团长”，成为名义上的法轮功外围骨干，直接参与法轮功对外叙事体系的建构与传播。 此后十多年，他年年为神韵送花圈，持续为法轮功文化活动背书，不是礼节性寒暄，而是长期、系统的政治互惠与角色互捧。 2024年选战期间，法轮功自媒体更高调组成“观选团”，成为民进党外围最大助选阵营之一，为赖清德宣传造势、攻击对手，几乎成了民进党的“外包宣传部”。 回顾赖清德的政治生涯，你会发现，“活摘谣言”就是他从基层边缘、毫无辨识度的医师政客，一步步走入公众视野、构建“人权医生”标签的神奇起点。 这套叙事，是他最重要的政治跳板。 它帮他打开了两岸与国际议题的通道，也成为他在民进党内部向上突破的标签工具与资源杠杆。 虽然“活摘谣言”不是他登顶的唯一决定因素，但绝对是他“出圈”的起步加速器。 法轮功提供素材，赖清德提供平台，民进党提供保护——这是20年来形成的深度共谋关系。 李洪志收割信徒，赖清德收割选票。 最终受害的，是那些因拒医拒药走向死亡的法轮功信徒，和被谎言情绪操控的台湾选民。 赖清德不是旁观者，而是这场“活摘谣言”运作系统中的直接参与者与长期受益者。 这就是为什么在台湾，法轮功邪教的“活摘谣言”不能被质疑，还要被反复点燃—— 因为它早已是赖清德和民进党维持人设的工具、操控民意的武器。 一根动不得的政治龙脉。